PEMBINAAN MENTAL

"KONSEP HATI MENURUT AL-GHAZALI"

PTASAMARINDA – Senin (10/7) pukul 08.00 bertempat di Aula Utama Pengadilan Tinggi Agama Samarinda telah dilaksanakan kegiatan Pembinaan Mental bagi apartur pengadilan. Pembinaan kali ini mengusung tema “Konsep Hati Menurut Al-Ghazali” oleh YM Bapak Drs. Zaenal Arifin, S.H., M.H. selaku Hakim Tinggi PTA Samarinda.

Kegiatan Pembinaan Mental Dihadiri oleh Seluruh Pegawai PTA Samarinda

Kegiatan pembinaan mental ini merupakan kegiatan rutin yang dilaksanakan oleh Pengadilan Tinggi Agama Samarinda untuk seluruh pegawai dengan pemateri/narasumber dari Hakim Tinggi dan berlangsung secara bergantian di setiap minggunya.

YM Bapak Drs. Zaenal Arifin, S.H., M.H. selaku pemateri/narasumber menyampaikan bahwa manusia adalah makhluk ciptaan Allah yang paling sempurna dibanding makhluk yang lain kerana manusia dilengkapi tiga unsur utama yaitu jasmani, rohani dan nafsani (kejiwaan). Jasmani atau bentuk fizikal manusia terdiri dari anggota badan yang zahir yang boleh dilihat dengan kasat mata. Melalui proses perkembangan yang boleh diukur, mampu bergerak dan digerakkan serta bersifat material. Sedangkan unsur rohani mempunyai ciri yang berbeda dengan jasmani.

Narasumber Pembinaan Mental, Drs. Zaenal Arifin, S.H., M.H.

Kemudian pengertian hati menurut Al-Ghazali dalam kitab (Ihya’ Ulumuddin) terbagi menjadi dua definisi yang pertama sebagai hati fizikal yaitu daging yang berbentuk seperti buah shanaubar (bentuk bundar memanjang) yang terletak di bagian kiri dada yang mana di dalamnya terdapat rongga-rongga yang menyalurkan darah hitam dan berperanan sebagai sumber nyawa manusia. Yang kedua, hati sebagai hati spiritual yaitu sesuatu yang bersifat halus (lathifah) dan bersifat ketuhanan (rabbaniyyah). Hati dalam definisi kedua ini menggambarkan hakikat diri manusia yang mana hati berfungsi untuk merasai, mengenali dan mengetahui sesuatu hal atau ilmu (al-Ghazali 1998).

Al-Ghazali juga menyatakan bahwa terdapat tiga jenis tentera hati yaitu :

• Tentera Zahir tentera yang dapat dilihat dengan mata zahir yaitu tangan, kaki, mata, telinga, lidah dan anggota-anggota tubuh yang lain.
• Tentera batin adalah tentera yang tidak dapat dilihat kecuali dengan mata hati. contoh tentera batin ialah nafsu syahwat, marah, ilmu, kebijaksanaan dan pemikiran. Tentera batin sifatnya batin dan tempatnya juga batiniyah yang tidak dapat dilihat dengan mata zahir.
• Tentera penjaga tentera yang berperanan menyimpan dan menjaga sesuatu pengetahuan yang diperoleh atau bentuk sesuatu objek setelah seseorang membayangkan bentuk sesuatu benda dalam dirinya sendiri (khayal).

YM Bapak Drs. Zaenal Arifin, S.H., M.H. memaparkan bahwa hati dalam konsep al-Ghazali merupakan salah satu unsur yang mempunyai kelebihan yaitu jika baik penggunaannya akan menguntungkan seseorang. Namun jika digunakan dengan cara yang tidak sesuai dengan ajaran Islam, ia akan menjadi penyebab manusia jauh dari jalan Islam. Sehingga hati membawa peranan yang sangat besar, karena dengan hati yang bersih, manusia dapat memahami ilmu dan dapat mengenal Allah SWT.

Selanjutnya walau bagaimanapun, sesungguhnya hati mudah untuk diserang musuh berupa syaitan. Sekiranya manusia membuka ruang kepada syaitan untuk masuk ke dalamnya, syaitan akan dengan mudah masuk dalam hati manusia. Agar hati tidak bisa dimasuki syaitan, maka diperlukan hati yang terus terpaut dengan Allah swt melalui zikir, beristighfar dan bertaubat.

Para Perserta Pembinaan Mental (10/07/2023)

Diakhir ceramahnya YM. Drs. Zaenal Arifin, SH.,MH mengajak, marilah kita bersihkan hati kita dari penyakit hati yaitu iri, dengki, rasa malas dll agar kebersamaan dapat terus ditingkatkan menuju suksesnya tugas-tugas di PTA Samarinda. (dmy)

-   

-